文人墨客对待“禅”的找寻，往往再现正在他们的生存境遇和生存立场上。中国古典园林，正在这些骚客的打算下，流露给咱们的皆是艺术与风骨。

　　正在当今社会烦躁的大配景下，人们老是念要一处能慢下来放空或斟酌的场地，禅意幼院便是云云一个地方景观。

　　人们可能正在这里先导咱们“明心见性”“庸俗纯净”的心灵剖析，将其心灵与境遇交融，到达物我两忘的地步。

　　人们正在平铺直叙中找寻淳厚之味，也是东方文明的一种“禅意”。正在一方幼院中，将精粹与朴素融入进去。正在生存的烦躁中以爽快的打算样式，突破哗闹，营造出安宁的生存空间。

　　通过“天人合一”的思念地步景观，将天然与息闲交叉正在沿道景观，方便的线条、方便的颜色、方便的布置、方便的样式。

　　上文提到了“天人合一”的思念，办法会古代文人找寻其顺应天然、方便朴素的审美，与西方的极简主义正在打算头脑上有殊途同归之妙。

　　极简的打算往往正在极致爽快的表貌下内在丰裕，将打算元素举行简化探究事物的性子，并深化其成效。

　　云云的打算对打算师也是一种磨练，须要其对所打算的事物、空间有着较高的操纵与清楚，将其成效与希图发扬出来景观。

　　院子是人们生存息闲的场地，它须要餍足人们的成效需求后材干进一步餍足人们的心灵需求。

　　此时“禅意”的院子就不单仅是“简约不方便”了，它须要以目标为导向，将样式、成效与意境相纠合。

　　惟有“以一当十”材干将景观中的“禅意”，以云云的式样流露出来，让素简中产生出无尽的意蕴景观。

　　“禅意”是空间景观营造的一种偏向，婉转、简约、纯粹的意境，将空灵之美具象化的展现出来，艺术可认为人们的生存带来心态的升华。

　　院落不断是人们的神往，咱们可能正在这里告辞世俗的纳闷，正在古代院落的打算中，人们往往将意境放正在首要的地位。

　　正在今世院落景观打算中，意境已然成为一种找寻，物质的丰裕曾经无法餍足人们，咱们更多的是念要对心灵予以添补。

　　正在颜色上简单的颜色更能再现“禅”所寻求的平静悠远；而正在材质的行使上去掉繁琐的装扮，天然的资料更能再现性命的韵律。

　　正在软装打算上，简约朴素之美贯穿永远，耐用的木柴、石材、竹子、亚麻等资料搭配植物，将意境发扬到极致。

　　院落的意境，从院落打算的各个元素中再现，保存古代体院的空间类型，将今世元素融入，运用自然质感的资料与今世科技纠合，打造合适今多人们需求的幼院。

　　当然院落空间的打算将文明、生态、艺术纠合后，其蕴藏的意境也将得以升华，按照区别观者的体验，空间气氛也将发作区其它感触。禅意幼院安排案例分享简约的景观空间